Sinopsis

1° Acto

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Germania en el siglo VIII. El obispo Bonifacio, encomendado por el Papa Gregorio de divulgar la palabra de Cristo en la Germania pagana, se encuentra en compañia de su pupilo Esturmio de viaje camino de ver al intendente principal del rey de la corte de Franconia, Carlos Martel (Karl Martell).

Le ofrecen protección y apoyo en el futuro intento misionario y un lugar desde el cual poder actuar. Carlos Martel (Karl Martell) le trasfiere así una propiedad real en Bujonia.

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Además cede a sus dos hijos Karlmann y Pipino como protectores de Bonifacio. Martel espera así que los dos se conviertan en hombres al lado del hombre de la Iglesia.

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Al llegar a la propiedad real conocen a Alrun y Luidger, los cuales atienden una tasca al lado del único edificio intacto que se encuentra en el lugar. Alrun se siente atrída furtemente hacia Esturmio y también en él nacen sentimientos aún desconocidos y por descubrir por la hermosa moza.

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El idilio se ve interrumpido por las tropas de Odin, las cuales pasan a paso atronador por la tasca. Luidger informa a los presentes sobre los hombres asesinos y saqueadores, los cuales están bajo el control del duque frisio Radbod. Radbod y sus séquitos están de camino hacia un lugar sagrado para ellos, en el cual quieren venerar al roble de su Dios pagano Donar.

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Bonifacio se pone en marcha con sus séquitos, para ser así testigo de este ritual. Al igual que un sumo sacerdote, el duque pagano Radbod venera al dios Donar. Sus séquitos celebran sus dioses con una danza ritual y con cánticos. Bonifacio interviene atrayendo así la ira de Radbod. Entre los dos se desencadena una discusión, la cual culmina en el hecho de que Bonifacio toma un hacha en su mano y tala el roble bendecido por el dios Donar. Mediante la caída del roble intenta probar a los paganos la inexistencia de sus dioses. Como respuesta los paganos se someten reverentemente al poder del Dios cristiano.

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La historia del éxito de Bonifacio parece continuar, al llegar su prima Lioba desde la lejana Inglaterra, para ayudarle con sus labores misionarias. En el cercano río de Fulda bautiza a los paganos que deben dejar de adorar a sus dioses. Mas el bautismo se ve interrumpido por una madre de familia. Reprocha a la iglesia cristiana el enriquecerse a costa del pueblo y de someterlo. Especialmente se refiere al obispo Gewilip de Mainz, el cual es culpable de la muerte de su marido. Este había trabajado hasta reventar para pagar los impuestos para el obispo. Bonifacio está horrorizado. Se da cuenta de que los paganos no han accedido a bautizarse por convicción o por creencia sino por miedo e intimidación. Ahí empieza a tener dudas sobre su camino y su misión. Así decide viajar personalmente hacia Mainz, para poder formarse un concepto de la situación.

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Tras su llegada a Mainz, Bonifacio se encuentra con el obispo Gewilip, el cual lleva una vida en absoluta decadencia. A Gewilip, el cual sostiene una actitud mas bién mundana , no le importan las creencias de la Iglesia y menosprecia a Bonifacio en una lucha verbal. Bonifacio le amanaza con notificar al Papa de su decadente estilo de vida, el cual no es propio de un hombre de la Iglesia, y con poner fin a tal exhuberancia.

Lleno de dudas, Bonifacio reza a Dios en la misma noche pidiéndole fuerza para poder sobrellevar este difícil cometido y tomar así las decisiones oportunas. A su pupilo Esturmio le concede dos escritos, los cuales han de ser entregados al Papa con la intención de destituir a Gewilip y solicitando construir un monasterio en Bujonia que pudiese administrarse independientemente. Junto a Karlmann y Pipino, Esturmio emprende camino hacia Roma.

 

 

2° Acto

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Al llegar a Roma, Esturmio y los dos acompañantes relatan al Papa su petición y recalcan la urgencia de la misma. El Papa Gregorio II pide que se le exponga exactamente la situación en Germania y les da a los mensajeros su aprobación para la construcción de un monasterio y la orden de destituir a Gewilip.

Mientras Esturmio emprende el camino de vuelta con Pipino y Karlmann, en Bujonia tiene lugar una conversación entre Lioba y Alrun. Lioba le explica a Alrun, que Esturmio se ha encomendado a sus obligaciones al decidirse por la vida como monje. Al llegar la noche, Esturmio y Alrun dejan correr su imaginación y anhelo en un sueño.

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Esturmio y los dos hermanos, Karlmann y Pipino, regresan de Roma y hacen una parada en Mainz, donde hacen entrega a Gewilip de del documento de distitución y la excomunión del Papa. El obispo, ahora ya distituido, jura venganza en su ira.

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Los tres compañeros regresan a donde se encuentra Bonifacio. Le informan que el Padre Santo ha correspondido el deseo de la construcción del convento y que ha distituido a Gewilip de su dignidad eclesiástica. Contento del desarrollo de los acontecimientos, todos imaginan como va a ser el monasterio y reflexionan sobre la importancia que este tendrá para la región . La colocación de la cruz en el monasterio da lugar a un festejo para celebrarla.

Komplott

El destituido Gewilip trama planes diabólicos y recurre a su antiguo enemigo, el duque pagano Radbod. Le ofrece tenderle una trampa a Bonifacio para Radbod poder asesinarle. Radrod desprecia a Gewilip, el cual quiere cometer traición en propio bando, pero ve la posibilidad de liberarse de Bonifacio de una vez por todas y así acepta la sugerencia...

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Un tiempo más tarde, Bonifacio recibe una carta del Papa desde Roma, el cual le encomienda seguir su labor misionaria en las tierras frisias de Dokkum. Cumpliendo con su obligación, Bonifacio emprende camino y lleva a Luidger como su acompañante, mientras que Esturmio supervisa la construcción del monasterio.

Gesandter

Solo poco tiempo más tarde, un mensajero entrega un escrito sellado por el Papa, en el que se le pide a Bonifacio informar en persona sobre la situación en Mainz y la construcción del monasterio en Fulda. Los allí presentes entienden de que se debe tratar de un fraude. Quién puede tener beneficio de tal hazaña? Solo un alto cargo de la Iglesia tendría acceso al sello papal y podría así falsificarlo: Gewilip! Inmediatamente Esturmio, junto a sus compañeros, emprende el camino hacia Roma para prevenir a Bonifacio y rescatarlo de esta nefasta situación.

Terzett.klein

Mientras tanto, Bonifacio y Luidger han llegado a las tierras frisias. El misionario es visitado por una visión mortal. Pero Bonifacio no se abate, ya que sabe que su vida está en manos del Señor. De repente, Radbod aparece con sus hombres. Luidger trata de anteponerse a Bonifacio protegiéndolo y es asesinado. Conmovido por la muerte de Luidger, Bonifacio se enfrenta al martirio y desafía al duque pagano a terminar lo que había empezado. Radbod reconoce el peligro de hacer inmortal a Bonifacio. Sus séquitos lo incitan a asesinarle y también Gewilip, el cual observa cierta vacilación, insiste en que cumpla su parte del trato. Finalmente Radbod se deja llevar por la presión y asesina a Bonifacio. Gewilip se queda solo con el misionario moribundo. Burlándose disfruta del momento de su supuesto triunfo.

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Demasiado tarde llegan Esturmio y sus compañeros al lugar del crimen. Cuando el mensajero del Papa quiere arrestarlo por alta traición, este se suicida cobardemente. Bonifacio yace moribundo en los brazos de su pupilo y le pide seguir su obra. Con el corazón roto, Alrun confirma esta petición, ya que la muerte de Bonifacio y de Luiger no ha de ser en vano.

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Una vez más Bonifacio se cuestiona la transcendencia de su vida y su sentido. La quintaesencia será que la finalidad del ser humano debe ser el creer en sí mismo y en lo bueno que hay en cada persona.

 
Aufführungen
2019     Fulda



2014     Dokkum



2012     Dokkum



2010     Erfurt
Fulda



2006     Fulda
Bremen



2005     Fulda



2004     Fulda

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